“Notre Père qui es au cieux…” Matthieu 6.9 La prière que Jésus propose à Ses disciples qui Lui demandent comment s’adresser à Dieu, est en rupture avec les habitudes, et ses premiers mots indiquent déjà une nouvelle perception de Dieu. Les spécialistes nous disent que la prière de Jésus est en araméen. Il semble bien que Jésus s’exprimait quotidiennement dans cette langue. Ce n’est pas là simplement un détail. Jésus propose une prière dans la langue de Ses contemporains, des gens du peuple.
Ce n’est pas l’hébreu du temple (ni le latin de l’église), c’est la langue des petites gens. On peut s’adresser à Dieu le Père dans la simplicité du langage de tous les jours. C’est une façon de montrer combien Dieu est accessible, tout proche. Dieu ne se dit pas dans un langage d’élites ou d’intellectuels, de théologiens ou de spécialistes. Il est rassurant de savoir que Dieu comprend ma langue et mes mots, même maladroits. Par ailleurs, dans l’Ancien Testament, Dieu est toujours celui “de nos pères” et des patriarches de la Genèse.
Jésus amorce une rupture avec l’Israël traditionnel pour évoquer le Dieu qui est dans les cieux, dans Son rôle de créateur du monde et non dans celui de l’Éternel appartenant au peuple élu. Cet élargissement est conforme à l’enseignement du Christ qui ira se développant, et que l’on discernera encore dans d’autres propos tels que : “Dieu a tant aimé le monde…” ou dans “Cette maison devait être une maison de prière pour tous les peuples…” Or, l’enseignement de Jésus sera ainsi donné pour imposer l’image de Dieu comme celle d’un père. Dans le Sermon sur la Montagne, outre la leçon sur la prière, Jésus évoque la tendresse et la bienveillance du Dieu-père lorsqu’Il explique : “Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-Il de bonnes choses à ceux qui les Lui demandent” (Matthieu 7.11). Et que dire de la parabole du fils prodigue (Luc 15.11) dont le personnage central est le père, généreux,patient, accueillant, et derrière lequel se cache à peine l’image de Dieu. Dieu est sans doute le Très-Haut, mais Il n’est pas trop haut lorsqu’Il se fait père.
Bob Gass
