Psaume 45/4-5 : «Vaillant guerrier, ceins ton épée, ta parure et ta gloire, Oui, ta gloire ! Sois vainqueur, monte sur ton char, défends la vérité, la douceur et la justice, Et que ta droite se signale par de merveilleux exploits »
Il y a un temps pour la paix et un autre pour la guerre. Dans cette saison retentit ce mot d’ordre, de ceindre son épée et de s’équiper pour partir à la guerre. Mais une épée ne sert pas à grand-chose si on ne sait pas qui on est, quelle dignité et quelle autorité nous avons, ni quel est notre ennemi. Nous ne luttons pas contre la chair et le sang et en fait, nous ne savons bien souvent faire que ça …
Pour revenir au Psaume 45, le Seigneur a reçu un nom au-dessus de tous les autres. Il est le vaillant guerrier, le héros ou le brave…et c’est ce que nous sommes appelés aussi à être en Lui.
En hébreu c’est « El Guibor » que l’on trouve dans Esaïe 9/5 .
Guibor, en hébreu, est un homme vaillant, un héros. Dans la tradition juive qu’est-ce qu’un guibor ? C’est celui qui domine son appétence, ses désirs, ainsi qu’il est dit : «Celui qui réprime sa colère est plus fort que le héros, et l’homme qui se domine, surpasse celui qui conquiert une ville.» Un guibor, un héros, n’est pas en premier celui qui est plus fort qu’un autre. Le vrai guibor, c’est celui qui est plus fort que lui-même, qui use de la force intérieure, vraie, authentique et de courage. Cela nous rappelle bien sûr un des fruits de l’Esprit qui est la maîtrise de soi ou le courage Galates 5/23. Cela fait partie de notre parure et de notre gloire et cette parure est d’abord intérieure mais bien sûr elle se voit aussi à l’extérieur.
C’est dans le Seigneur que je puise qui je suis et non en moi-même. On ne parle pas des qualités masculines ou féminines (Déborah), ni celles liées à l’âge (Hur), du tempérament (Gédéon) ou du milieu social (David).
Dieu peut donner cette dimension de Lui-même à n’importe qui dans son armée si nous la recherchons. Nous sommes tous appelés à ceindre notre épée parce que tous appelés «vaillants guerriers».
Dans la suite de ce psaume, l’ordre d’être vainqueur est relâché, et ceci avant de monter sur le char. Cela nous rappelle le passage de Apocalypse 6/2 : «Celui qui le montait …une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre». Il avait d’ailleurs un arc, comme dans notre psaume de référence.
Quel est cet ordre qui est donné ? C’est une parole d’envoi, une parole prophétique qui libère la destinée de celui qui va partir à la guerre. Ce n’est pas un simple souhait de bonne chance ou d’espérance. Mais il est de la même nature que la déclaration : vaillant guerrier. Il est dans notre destinée et notre identité d’être vainqueur car nous marchons à sa suite. La foi a besoin aussi de ces déclarations pour libérer les choses, les appeler à l’existence.
Le Fils a entendu la mission que lui confiait le Père, celle d’être vainqueur. Elle a été annoncée dès le début. Il serait celui qui écraserait la tête de l’ennemi Genèse 3/15.
C’est aussi notre mission, dans un travail intérieur accepté, avec l’aide du Saint-Esprit, mais également sur le terrain que le Seigneur a donné à chacun.
Notre pays a besoin de voir une génération de vaillants guerriers se lever !
Fabienne Pons
